Настрои сытина от псориаза читать

С каждым днем в жизни современных людей растет количество стрессов: множатся опасные для здоровья факторы, ухудшается экология и качество питания. В результате появляются сбои в работе всех систем организма, а значит, возникают заболевания.
По данным ВОЗ от псориаза на сегодняшний день страдает около 4% населения. Причем в подавляющем большинстве случаев проблема проявляется в виде шелушения и раздражения кожи и затрагивает людей в возрасте до 30 лет.
Причин заболеваний несколько: нарушения иммунитета, сбои метаболизма, неврологические и эндокринные расстройства. Настрои Сытина, по мнению ряда исследователей, как раз воздействуют на эти области, а значит, могут быть полезны для лечения заболеваний кожи.
Настрои Сытина: панацея или мошенничество?
Пытаясь вернуть утраченное здоровье народными и нетрадиционными методами, стоит помнить, что в некоторых случаях без вмешательства опытного врача не обойтись. К примеру, никакие травы или настрои не спасут при приступе острого аппендицита.
Однако в деле профилактики, а также в условиях, когда прямой опасности для жизни нет, нетрадиционные методы лечения, несомненно, принесут пользу.
Метод СОЭВС, созданный Георгием Николаевичем Сытиным, расшифровывается как «словеснообразное эмоционально-волевое убеждение». Первые опыты были проведены еще во время Великой Отечественной войны, когда самому ученому грозила опасность.
С тех пор целительные настрои многократно опробовались на больных с самыми разными диагнозами и практически всегда демонстрировали положительные результаты. Причем улучшение наступало не только в больных органах и системах, но и во всем организме: возвращались силы, здоровье, молодость.
Важно отметить, что метод Сытина признан и одобрен официальной наукой, и даже рекомендован Минздравом для активного использования. Георгий Сытин – ученый с мировым именем, единственный, кому было присвоено сразу четыре докторские степени: по медицине, философии, психологии и педагогике.
Настрои: что это и как они работают?
Настрои Сытина – это специальным образом составленные тексты, которые при прослушивании, чтении или проговаривании благоприятно воздействуют на организм человека. Успех такого нетрадиционного лечения основан на собственных желаниях пациента, его настрое на положительный исход. Врачи могут лишь содействовать в продвижение к цели, заряжать позитивом и оптимизмом, однако вся ответственность за успех лежит исключительно на пациенте.
Настрой Сытина – это не самообман и не самовнушение. Скорее, убеждение человеком самого себя на фоне высокой степени сосредоточенности и готовности к дальнейшим победам. Лечение по Сытину – это комплексное саморазвитие и самовоспитание под присмотром лечащего врача.
Пациент не просто слушает или читает настрои – он усваивает их на сознательном и подсознательном уровне, делает их частью своего мировоззрения. Еще И.М. Сеченов доказал, что когда человек активно думает о выздоровлении собственного тела, организм воспринимает эти мысли как руководство к действию и действительно запускает механизмы восстановления.
Важно помнить, что слово – это реальный инструмент воздействия на кору головного мозга, запускающее положительную эмоциональную реакцию, а вслед за ней – физиологический ответ.
Настрои Сытина действительно помогают при псориазе, причем даже в тех случаях, когда от медикаментозного лечения нет видимого результата. Однако не стоит ждать мгновенного исцеления – в большинстве случаев требуется около года на то, чтобы организм сам исправил все сбои во внутренних системах.
Настрои при псориазе: поэтапная работа над собой
Первый этап работы включает в себя овладение базовыми навыками воздействия на нервную систему. Пациент учится расслаблять мышцы, стабилизировать нервные связи, вызывать по своему желанию ощущение тепла в отдельных конечностях.
На первых занятиях многие пациенты не способны расслабиться – сказываются нервные и мышечные зажимы. Однако со временем навыки релаксации улучшаются, и человек уже одним только волевым усилием заставляет организм расслабить все мышцы вплоть до мимических.
Второй этап подразумевает умственное расслабление и создание особого эмоционального настроя: ощущения легкости, счастья, безмятежности и свободы. Кому-то хорошо помогает визуализация берега моря и океана, кто-то лучше расслабляется, представляя шелест листвы и птичьи трели.
Подобное состояние отлично помогает в ситуациях, когда нужно справиться с гневом, тревогой, страхом или раздражением.
Третий этап – самовоспитание. Человек должен настроить себя на процесс борьбы с трудностями, поверить, что он сможет достичь поставленных целей. Для этого необходимо принять позу, обеспечивающую мышечное напряжение, и застыть в ней на максимально возможный срок. Статическая нагрузка тренирует выносливость и терпение, помогает познать пределы своих возможностей.
На последнем этапе включаются специальные настрои.
Чтобы они были максимально эффективными, необходимо составлять их в соответствии со следующими требованиями:
- слова следует выбирать простые и понятные;
- для лечения псориаза необходимо выстраивать четкие ассоциации с кожей, здоровьем, гладкостью;
- следует добавлять максимальную эмоциональную окраску всем предложениям;
- настрои должны мобилизировать волю и терпение пациента, активизировать его психическую энергию;
- рекомендуется включать в настрои словосочетания: «Я всегда могу», «Я без труда способна..», «Я очень хочу…», «Я прикладывают все силы для…».
Настрой Сытина считается усвоенным, если эмоциональное состояние пациента входит в резонанс с его содержанием. Важно не просто запомнить, а слиться с настроем, сделать его образом своих мыслей.
Как составить персональный рабочий настрой?
Для начала необходимо определиться с тем, в каком формате настрой удобно будет воспринимать. Если легче расслабляться под аудиозапись, то текст нужно будет записать. Для полноты эффекта можно добавить приятную музыку или фон – например, шум волн или пение птиц.
Если текст удобнее читать – то следует распечатать в удобном формате, чтобы можно было не напрягать зрение. Настрой необходимо обязательно проговаривать вслух как можно чаще: допускается повторять отдельные, наиболее понравившиеся моменты.
Для лечения псориаза акцент будет делаться на кожу. Но так как невозможно излечить это заболевание изолированно, то и об остальном организме забывать не следует. Г. Сытин настаивает, что большая часть заболеваний носит психосоматический характер, а потому успех выздоровления зависит, в том числе и от восстановления нервной системы.
Итак, с чего же начать? Конечно, с утвердительных и уверенных предложений о том, что пациент полон сил и здоровья, что он молодой, крепкий и энергичный. Полезно использовать «сильные» прилагательные, которые вызывают положительные ассоциации: абсолютный, несокрушимый, устойчивый.
Далее в настрое можно отметить, что пациент становится сильнее, здоровее и моложе несмотря на все неблагоприятные воздействия со стороны внешней среды или даже окружения. Сытин использует для этого интересную конструкцию со словом «сквозь»: «Сквозь вредные влияния», «Сквозь разговоры окружающих о болезнях», «Сквозь инфекции, попадающие внутрь моего организма, я становлюсь сильнее и моложе с каждым днем».
Создав, таким образом, определенное эмоциональное состояние, можно переходить к непосредственному лечению. Следует обратиться к собственной коже, отметить, как она очищается, разглаживается, молодеет, становится упругой, эластичной. Опять же, полезно использовать «сильные» эпитеты: молодеет не просто так, а с неистовой силой; здоровеет с невероятным усердием и т.д.
Г. Сытин в своих настроях часто сочетает несколько подряд идущих прилагательных, последовательно усиливающих производимый эффект. Поэтому, составляя текст настроя для лечения, не стоит исключать фразы типа «Моя гладкая-подтянутая-эластичная-молодая-здоровая кожа». Они помогают поднять эмоциональный заряд настроя на нужную высоту. Главное, это чувствовать восторг, радость и счастье, проговаривая каждое из этих слов.
Настрой не должен быть коротким: чтобы войти в нужное состояние потребуется не менее 15-30 минут. Допускается повторение важных моментов в настрое, многократное проговаривание одних и тех же ключевых мыслей.
Очень важно использовать в настрое конструкции типа: «мобилизирует все жизненные силы», «неисчислимые резервы», «максимальная отдача», «полное очищение», «полнокровная жизнь», «несокрушимое здоровье», «безоговорочное омоложение», «первозданная чистота кожи», «тотальное выздоровление».
Сытин рекомендует также включать в настрой фразы, направленные на самосозерцание, углубление в собственное «Я». Это поможет сосредоточиться на ощущениях тела, на эмоциях и духовных переживаниях, позволит поддержать позитивный настрой и понять, ради чего вообще была начата подобная работа. К примеру, можно использовать фразы: «Я стараюсь представить детально и во всех подробностях, как улучшается моя кожа, становится первородно чистой, румяной и гладкой», «Я стремлюсь глубоко понять и осмыслить, все процессы, происходящие внутри», «Стремлюсь осмыслить до глубины души».
Описывая свое здоровье, можно смело использовать слова: «несокрушимое», «монументальное», «первозданное», «первоначальное», «природное».
К концу настроя следует уделить достаточно внимания физическим и умственным способностям, отметить, как они улучшаются и развиваются, как это сказывается на состоянии тела и души (растут выносливость и сила, крепнет нервная система, улучшается стрессоустойчивость и т.д.).
Закончить необходимо сильным, энергичным аккордом. Сытин рекомендует для эффективного лечения остановиться на мысли о том, что пациент идёт вперед несмотря ни на что, что не останавливается даже при встрече с предательством, подлостью, безжалостными и беспощадными обстоятельствами, противоборствующими стихиями. Что все преграды ничтожны перед огромной неисчислимой силой обновленного организма.
Также полезно еще раз «пройтись» по собственному телу: отметить работу мозга (головного и спинного), сердца, всех систем и органов. И, конечно, дать установку по времени: что положительный эффект не исчезнет, останется на годы и десятилетия, что будет только крепнуть год от года. «Я готов расти, двигаться вперед, совершенствоваться» — так Г. Сытин заканчивает свои настрои.
Важные моменты при использовании настроев Сытина
Опыт использования настроев Сытина показал, что наиболее эффективным лечением является сотрудничества пациента и врача. Поэтому любой настрой, составленный самостоятельно, можно использовать как подготовительный этап для дальнейшей терапии.
Дело в том, что в самом построении фраз, в многократных повторах и интонационных паузах и даже знаках препинания сокрыто определенное лечебное воздействие. И правильно подобрать слова может только специалисты. В процессе лечения недопустимы любые сомнения по поводу успешности и положительного результата.
Сосредоточенность, внимание – это главный залог успеха. Специалисты рекомендуют для лечения псориаза проходить терапию настроями Сытина в специальных звукоизолированных кабинах с обязательной фиксацией физиологических показателей (давление, ЧСС и т.д.).
Время первого лечебного сеанса не должно превышать 10 минут. Постепенно, по мере привыкания, продолжительность лечения увеличивается до получаса. Более длительные сеансы не рекомендованы автором методики.
Пациенты, усвоившие базовые основы работы с настроями, могут слушать или читать записи параллельно с физической активностью: за счет единовременной работы тела и ума эффект от настроев увеличивается в несколько раз. Важно лишь не терять нужного уровня концентрации в процессе движения.
Г. Сытин утверждает, что усвоить настрой может каждый – и даже если на первых этапах что-то не получается, часто теряется концентрация и падает внимание, не следует бросать начатое. Настрои обязательно дадут результат – нужно лишь верить в это и продолжать заниматься.
Похожие записи
Оцените полезность страницы:
(1 проголосовавших, средняя оценка: 5,00 из 5)
Загрузка…
Расскажите друзьям!
Источник
У меня в руках книга Г. Н. Сытина «Божественные исцеляющие омолаживающие настрои», том I изд. «Эти». Тираж 50 тыс. экз.
Давайте попробуем, любезный читатель, не обольщаясь названием, вдумчиво вникнуть в суть этого очередного «исцеляющего» сочинения, прежде чем использовать его в качестве лечебного пособия.
Многие перед началом чтения объемистых произведений (а в данной книге без малого 413 страниц) заглядывают в оглавление. Поступим и мы подобным образом. Оглавление здесь поистине тоже «божественное». После полезных советов, занимающих неполную страницу, — 40 последующих глав имеют началом слова: «божественный», «божественное» или «божественная». Здесь и «божественное омоложение головы», и «божественное возрождение юности женщины», и «божественная защита сердца», и «божественное исцеление от радикулита» и даже «божественный настрой для рождения сына» (для мужчины). Много и других «божественных» заголовков для исцеления, омолаживания, усиления и прочее. Настрои предназначены практически для всех органов и систем человеческого организма и, вероятно, по мысли автора, должны использоваться практически на все случаи жизни.
Вот маленький отрывок из вводных рекомендаций: «Одни люди предпочитают прослушивать настрой, другие прочитывать. Это кому как нравится (то есть, прельщающая свобода выбора. — примеч. авт.). При прослушивании можно еще и делать что-нибудь по хозяйству. Но лучше, если вы постараетесь не отвлекаться и сосредоточиться».
Усвоив полезные советы автора книги, перевернем страницу для конкретного ознакомления с первым из настроев. Заглавие здесь следующее: «Божественные настрои на преодоление трудностей усвоения настроев». Полностью зачитаем начало настроя:
«Животворящая Божественная новорожденная жизнь вливается в мою голову. Колоссальная Божественная сила вливается в мою голову. (Бедная голова! Что сталось бы с ней в действительности, если бы в нее влилась хоть толика той «Колоссальной Божественной силы», о которой идет речь, если подвижники святости падали ниц при одном ее приближении. — примеч. авт.). Колоссальная Божественная энергия быстрого созидания — быстрого развития вливается в мою голову. Голова рождается все более энергичная — все более сильная (оказывается, и голова рождаться может с помощью сытинского «Божественного настроя»!?). С каждой минутой голова рождается все более энергичной — все более сильной». И далее по тексту начинается нечто иное, как мощное эгоутверждение: «Я в любой момент могу преодолеть все трудности в работе над собой»… «я это твердо знаю как действительный факт»… «я всегда — во всякое время могу целиком выключиться из внешнего мира и полностью сосредоточиться на усвоении настроя»… «я всегда могу начать работу над собой» и т. д.
«В мою голову постоянным-непрерывным потоком вливается Божественная космическая энергия. Днем и ночью — круглосуточно усиливается энергия головы — резко возрастает энергия головы — резко возрастает сила головы» (Надо полагать, автор имеет в виду силу мозговых процессов, а не физического органа. — примеч. авт.).
И еще несколько кратких цитат из данного настроя: «Огромной — колоссальной силы животворящая Божественная новорожденная жизнь по велению Господа Бога вливается в мою голову. По велению Спасителя в мою голову постоянным потоком вливается святая Божественная сила» (Наконец-то становится понятным, почему настрои именуются «Божественными», ибо Сам Спаситель повелевает, чтобы в головы последователям системы Сытина вливалась «огромной — колоссальной силы животворящая Божественная новорожденная жизнь». — примеч. авт.). Но и это еще не кульминация. Далее начинается подлинное самосотворение и обновление всего естества:
«Я весь насквозь заново рождаюсь новорожденно-цельным»… «Постоянно восстанавливается новорожденное колоссальное Божественное число волос на голове. Взамен утраченных зубов постоянно зарождаются новые необычайно крепкие белоснежные зубы» (Интересно, сколько белоснежных зубов народилось у самого создателя настроев? — примеч. авт.).
«Все мое тело постоянно восстанавливает новорожденную Божественную цельность» и т. д… «По велению самого Спасителя я все могу», — утверждает сытинский настрой». Я всегда — во всякое время могу прибавить энергии, могу обратиться за помощью к Господу Богу и попросить у Господа Бога энергии. И я сразу почувствую, как в меня вливается дополнительная энергия жизни» (Все эти вливающиеся энергии имеют обычно тварный, а не истинно божественный характер, как считают самообольщенные. — примеч. авт.). «Если мне не хватает энергии, я могу обратиться за помощью к Божьей Матери — и мне всегда помогут», — самоуверенно вещает настрой. И заключает себя еще более хвастливыми словами: «Сам Господь Бог всегда помогает мне поддерживать первозданное Божественное несокрушимое здоровье. Я рождаюсь Божественно — здоровый — несокрушимо здоровый».
Теперь давайте передохнем от «божественных» цитат и зададимся вопросом: есть ли смысл далее читать эту книгу, тем более изучать, заучивать, использовать даже в качестве психотерапевтического средства, если и далее вся она состоит из подобного суррогата бравурных абракадабр, имеющих лишь претензии на божественность и маниакальные запросы, на удовлетворение своих честолюбивых человеческих мнений?
Не хотелось бы останавливаться на лексических построениях. Многие из них, на мой взгляд, мягко говоря, далеки от совершенства и едва ли даже вообще могли появиться в Российской печати в нравственно достойные времена, когда ценилась литературная чистота русского языка и предъявлялись должно высокие требования к грамматике.
Возникает вопрос: «Нужно ли (и можно ли?) вообще православному человеку, имеющему подлинные спасительные святые тексты в виде молитв, составленных угодниками Божиими и заповеданных людям Самим Спасителем (молитва Господня «Отче наш»), прибегать за помощью к сомнительным настроям, лишь претендующим на свою божественность?».
Настрои Георгия Сытина лишены духа смирения, сокрушения, покаяния, славословия Господу. Даже прошения в них имеют характер демонической гордыни, превозношения, самоугодия.
Эти настрои ложны по сути, ибо содержат лишь желаемое, но в действительности не осуществляется никакое вливание Божественных сил и того глобального оздоровления, заманчиво обещанного книгой не происходит. Происходит лишь типичное самообольщение, а порой добровольное демоническое соитие, духовная самонаркотизация («прелесть»).
«Божественные настрои» в действительности антибожественны, ибо направляют людей в ложное русло, отвлекая от истинных молитв во спасение души и телесного оздоровления.
Святые отцы Восточной Церкви сами страшились яда ереси и лжи, и советовали настоятельно всем православным христианам с величайшей разборчивостью подходить к чтению книг.
Так, святитель Игнатий Брянчанинов писал: «Не прельщайся громким заглавием книги… не прельщайся ни великолепным изданием, ни живописью, силою, красотою слога, ни тем, что писатель — будто святой, будто доказавший свою святость многочисленными чудесами.
Лжеучение не останавливается ни пред каким вымыслом, ни пред каким обманом, чтоб басням своим дать вид истины, и тем удобнее отравить ими душу…».
Многое, если не все из вышепроцитированного, можно отнести и к книге Г. К. Сытина «Божественные исцеляющие омолаживающие настрои».
Невярович В.К. Чудесные исцеления. Воронеж, 1998
Источник…
Источник